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唐诗四百首: 《寻南溪常山道人隐居》德晋登录

时间:2019-11-03 12:18来源:古典文学
溪中花影和禅意我全都能领悟,见到常道士默然相对忘了话题。 刘长卿:(709?-790?),字文房,郡望河间(今属河北),籍贯宣城(今属安徽)。青少年读书于嵩阳,天宝中进士及第。

溪中花影和禅意我全都能领悟,见到常道士默然相对忘了话题。

刘长卿:(709?-790?),字文房,郡望河间(今属河北),籍贯宣城(今属安徽)。青少年读书于嵩阳,天宝中进士及第。肃宗至德年间任监察御史,后为长洲尉,因事贬潘州南巴尉。上元东游吴越。代宗大历中以检校祠部员外郎为转运使判官,任淮西鄂岳转运留后,被诬贪赃,贬为睦州司马。德宗朝任随州刺史,叛军李希烈攻随州,弃城出走,复游吴越,终于贞元六年之前。其诗气韵流畅,意境幽深,婉而多讽,以五言擅长,自诩为“五言长城”.

②渚:水中的小洲。

一路经行处,莓苔见屐痕。

【注释】

赏析

诗是写寻隐者不遇,却得到别的情趣,领悟到“禅意”之妙处。结构严密紧凑,层层扣紧主题。

诗是写寻隐者不遇,却得到别的情趣,领悟到“禅意”之妙处。结构严密紧凑, 层层扣紧主题。

寻南溪常道士

白云依傍着水中清静的小洲渚,闲适的柴门却被奇花瑶草遮闭。

②溪花两句:因悟禅意,故也相对忘言。禅:佛教指清寂凝定的心境。

幽色满抱。(陆时雍)

【评析】:

诗题为“寻”,由此而发,首两句一路“寻”来,颔联写远望和近看,“寻”到了隐士的居处。颈联写隐者不在,看松寻源,别有情趣。最后写“溪花自放”而“悟”禅理之无为,即使寻到了常道士,也只能相对忘言了。

刘长卿

诗题为“寻”,由此而发,首两句一路“寻”来,颔联写远望和近看,“寻”到了隐士的居处。颈联写隐者不在,看松寻源,别有情趣。最后写“溪花自放”而“悟”禅理之无为,即使寻到了常道士,也只能相对忘言了。

刘长卿

③过雨:指雨后。

【韵译】:

一路经行处,莓苔见屐痕。

过雨③看松色,随山到水源。

山雨过后欣赏山中苍松的翠色,沿着山势行走来到溪流发源地。

白云依静渚①,芳草闭闲门。

白云依静渚②,芳草闭闲门。

1、渚:水中的小洲。

过雨看松色,随山到水源。

①屐痕:木屐的印迹,这里指足迹。

2、溪花两句:因悟禅意,故也相对忘言。禅:佛教指清寂凝定的心境。

①渚:水中的小洲。

“芳草闭闲门”,绝好绝好。结句空色俱了。(桂天祥)

为请教常道士我一路寻找而来,苔痕中可清晰辨认出我的足迹。

寻南溪常山道人隐居

全诗围绕一个“寻”字展开。开头两句写诗人顺着莓苔屐痕,一路寻访道士。颔联写道士居住的环境;第三句是从远处写,放眼望去,洁白的云彩好似依偎在沙洲边;第四句从近处写,诗人寻到了道士的住处,可是道士却不在,只见青翠浓密的芳草已经快要把道士的门封住了。这一联中,一个“依”字和一个“闭”字,赋予了景色以生机,使得“白云”“静渚”“芳草”都具有了灵动性。颈联和尾联写诗人寻隐者而不遇后,并没有停留等候,而是决定下山。沿途所见景致,充满了恬静的气息,使诗人感悟到了清静无为的禅理。最后一句意境深远,诗人将“溪花”与“禅意”与自身联系到了一起,体现了诗人悟禅想要退隐的心境。

唐诗四百首: 《寻南溪常山道人隐居》德晋登录。溪花与禅意,相对亦忘言。

溪花与禅意,相对亦忘言②。

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过雨看松色,随山到水源。

【评析】

名家点评

【注解】:

溪花与禅意,相对亦忘言。

白云依静渚,芳草闭闲门。

一路经行处,莓苔见屐痕①。

作者:刘长卿

注释

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