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问君归期未有期德晋登录

时间:2019-10-18 03:49来源:古典文学
6、有:读为“又”。佸(活huó):会。“又佸”就是再会。 君子于役 【简释】 9、苟:且。且无饥渴是希望他无饥渴而又不敢确信。 有多少期盼已成真? “最难消遣是昏黄”,后世

  6、有:读为“又”。佸(活huó):会。“又佸”就是再会。

君子于役

【简释】

  9、苟:且。且无饥渴是希望他无饥渴而又不敢确信。

有多少期盼已成真?

“最难消遣是昏黄”,后世出现了很多以“黄昏”为意象的诗词。

  君子于役,不知其期。曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!

我很喜欢“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”“鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括”的画面,宁静恬淡的田园风光,犹如《桃花源记》:“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”

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  8、括:与“佸”字变义同。牛羊下来而群聚一处叫做“下括”。

“君子行役之久,不可计以日月,而又不知其何时可以来会也。亦庶几其免于饥渴而已矣。此忧之深而思之切也。”(《诗集传》)。


  7、桀(杰jié):“榤”的省借,鸡栖息的横木。

鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。

且不去深究诗人脱离仕途的轻松欣悦之情,单说这几句白描一样的诗句,就呈现出一种素淡自然,舒适惬意的的田园场景,令人心驰神往。

  3、埘(时shí):凿墙做成的鸡窠叫做“埘”。

唉,世间万物都有自己的归宿,你为何如此狠心还不回家?

特别喜欢一首小诗:“一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花。”经常在儿童启蒙诗歌读本里看到这首诗,题目为《蒙学诗》,其实这首诗是宋朝理学家邵雍所写,又名为《山村咏怀》。

  [注释]

《诗经》里有很多“征夫泪”和“相思情”,我对《王风  小雅  君子于役》印象很深,脑海里一直浮现这样的画面:落日西山,暮色降临,倦鸟归巢,牛羊回圈,鸡鸭进窝......大地万物都有所归,而这位女子的丈夫却未归。

7、苟:且。

  丈夫当兵去远方,谁知还有几年当。哪天哪月回家乡?鸡儿上窠,西山落太阳,羊儿牛儿下了冈。丈夫当兵去远方,要不想怎么能不想!

君子于役,如之何勿思!

人说百花的深处,住着老情人,缝着绣花鞋。面容安详的老人,依旧等着,那出征的归人。

  [余冠英今译]

在古代,对于一个出嫁的女子来说,丈夫就是她的支柱,这个女子的丈夫却在外服遥遥无期的军役:丈夫是否变瘦了,是否受伤,他是否还记得我,是否思念着我,吃得饱穿得暖吗?然而这一切都是未知数,只愿他健康平安,我就心安了,只愿他能平安归来,我们一起过着简单的农夫生活足矣。

《君子于役》写妻子怀念远处服役的丈夫,是思妇诗。 与思妇诗对应的是征夫诗,《采薇》篇即是。

  这诗写丈夫久役,妻子在家怀念之情。每当家禽和牛羊归来的黄昏时候便是她想念最切的时候。

你是否有过这样的等待?

小楷:至简从心

  4、来:古读如“厘”。

我的丈夫在外面服军役,而军役遥遥无期,不知他什么时候才回来。鸡已经回窝,太阳下山,羊牛也从原野上回来了。可是我的丈夫还在外面服军役,怎么能让我不想念呢?(君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!)

夕阳西下,炊烟升起,断肠人在天涯。思念的样子,想念的心绪,古人如此,今人何殊。

  君子于役,不日不月。曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。君子于役,苟无饥渴?

原文:

这首小诗我认为是田园诗。这样恬淡疏朴的诗作怎能不提东晋陶渊明,文学史上认为陶渊明是田园诗体的开创者。我非常喜欢《归园田居五首》之其一所描绘的画面:“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧暖人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”

  丈夫当兵去得远,多少月呀多少天。几时团来几时圆?鸡儿上窠,太阳落了山,羊儿牛儿进了栏。丈夫当兵去得远,但愿他粗茶淡饭不为难。

你的家人是否也是这样在等你?

鸡儿进了窝,太阳下山了,羊牛下了山,你什么时候回来呢?

  2、曷至哉:言何时归来。

从古至今,有多少等待已落空?

“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。”
“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得。”
“纤纤新月挂黄昏,人在幽闺欲断魂。”
“夕阳西下,断肠人在天涯。”……

  [题解]

我的丈夫在外面服军役,到现在我都记不清过了多少个日子了,不知道什么时候我们才会相见。鸡已经在窝里栖息,太阳偏西,羊牛也从原野上回来进圈里了。可我的丈夫还在外面服军役,但愿他不至于挨饥受渴!(君子于役,不日不月,曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。君子于役,苟无饥渴!)

“萋萋”,“伤悲”,“女心悲止”等字句,是妻子的幽怨咏叹,其愤懑之恨,慕思之积,已痛于骨髓。

  1、君子:妻对夫的称谓。于:往。役:指遣戍远地。

君子于役,苟无饥渴!

4.

  5、不日不月:不可以日月计算。这是“不知其期”的另一种说法。

君子于役,不知其期,曷至哉?

《君子于役》这首诗,简单的题解是,丈夫久役在外,妻子在家怀念。每当黄昏,家禽和羊牛归来之时,便是她想念深切的时候。

画面如此动人,如此和谐,但我等的人不知归期!

短短的字句,时间在流淌变迁。“埘”是指凿墙做成的鸡窠,指冬天;“桀”是指鸡栖息的横木,是夏天。春夏秋冬,交替更迭,这循环往复的,不知是一年,还是两年,或许好几年。

她一个人在暮色中倚在门口或者篱笆边上,带着殷切的目光遥望远方:

清代许瑶光《雪门诗·再读<诗经>四十二首》是这样写的:鸡栖于桀下牛羊,饥渴萦怀对夕阳。已启唐人闺怨句,最难消遣是昏黄。

君子于役,不日不月,曷其有佸?

君子于役,不知其期。曷至哉?

鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。

有爱可记-《诗经》目录

1、君子:妻对夫的称谓。于:往。役:指遣戍远地。

另外《诗三百》里的《邶风·雄稚》和《卫风·伯兮》也分别是思妇诗,细读之后都各有天地和情怀。《君子于役》不同的是在最日常处,写出了最深沉的想念和等待。

就像遇见这首《君子于役》,曾经我非常喜欢每章中间的几句:

而读《君子于役》,无一“愁”,“怨”字。只是在一片安宁中,不着色彩地说着:

逃不开的是思念等待。且思念无期,等待渺茫。君问归期未有期。

3.

如王菲的一首老歌,轻柔宛转地吟唱:又见炊烟升起,暮色照大地,夕阳有诗情,黄昏有画意,我心中只有你。

这首诗把“一”到“十”的数字巧妙地嵌入诗中,描绘了一幅静美如画的山村风景,朴素淡雅,清新自然,又韵味悠长。曾入选人教版小学语文第一册教材。

2.


3、埘(时shí):凿墙做成的鸡窠叫做“埘”。

少年终究不识得忧愁滋味,也体会不出等待的怅惘和寂寥。

另,《诗三百》的《小雅·杕杜》也是一首思妇诗,就显得很悲戚,我选一句来看:

如今想来,那时的日落黄昏,是多么得安详美好,温润静美。

自此,“日夕思归”的主题创作,逐渐形成,钱钟书先生在《管锥篇》里引白居易,司马相如,潘岳等人的诗赋文句后的评价~“取景造境,亦《君子于役》之遗意”,就是对此极有见地的说明。

此诗归结了《君子于役》在古诗史上的两大开创性地位:一是开启我了我国闺怨诗的先河(“已启唐人闺怨句”),二是“黄昏”这一意象对我国诗歌的发展产生了深远影响(“最难消遣是黄昏”)。

除了等待,还有祈祷,在家的思妇,不知还可以做些什么。

读来,都哀婉动人,绊人心绪。这些以“黄昏”为意象的诗词,遣词造句里都有“愁”,或“怨”字,如读通篇,则满满的都是忧愁,幽怨。

天若有情天亦老。古往今来天下皆是有情人。你听,有人在深情的唱:

最初读这首诗的时候,很快熟悉了这两句,简单又美好,恬静又悠然,像歌谣。全诗的首尾加上这几句,诗情就变了情调。

鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。

君子于役,不知其期。曷至哉?
君子于役,如之何勿思!
君子于役,不日不月。曷其有佸?
君子于役,苟无饥渴?

君子于役,如之何勿思!

君子远行服役,不知何年何月是归期。他何时才能回来?鸡儿回了窝,夕阳下山来,羊牛缓缓归。远出服役的君子,愿你一路无饥渴。

不写思念,字字都是思念;不说盼望,句句都是盼望。明人沈守正在《诗经说通》里有一句:“诗意正因思而触物,非感物而兴思也”,解此诗正妙。

2、曷至哉:言何时归来。

5、桀(杰jié):“榤”的省借,鸡栖息的横木。

鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。
鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。

鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。

鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。

这日常的场景,不过是平常的日子,因为思念和等待,这日常的烟火场景也有了亲切的暖色。在外的人遥遥不知归期,又给这平凡的日常染上了忧伤的颜色。

有杕之杜,其叶萋萋。王事靡盬,我心伤悲。卉木萋止,女心悲止,征夫归止!

【诗经·王风·君子于役】

4、有:读为“又”。佸(活huó):相会。

君子于役,不日不月。曷其有佸?

6、括:与“佸”字变义同。牛羊下来而群聚一处叫做“下括”。

文字简单洁净,辽阔苍茫,说的是古时候人们的生活,夕阳西下,鸡儿进了窝,羊牛下了山。日出而作,日落而息,一年四季,周而复始,岁月无争,静好绵长。

365极限挑战日更营  第2天

君子于役,苟无饥渴?

也令我常常忆起幼时的乡村,每当日影衔山之际,各家屋顶炊烟袅袅,孩子们从周围的水库,池塘边赶着鸭鹅鸡,或者附近山丘上的羊儿,回家去,门口有老人家站在那里,眺望着孩子们回家的方向。

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