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维纳斯,历史上率先个老bao德晋彩票app

时间:2019-11-08 05:40来源:德晋彩票app
──题画 啊!这么俊的一副眼睛── 两潭渊默的清波! 可怜孱弱的游泳者哟! 我告诉你回头就是岸了! 啊!那潭岸上的一带榛薮, 好分明的黛眉啊! 那鼻子,金字塔式的小邱, 恐

  ──题画
  啊!这么俊的一副眼睛──
  两潭渊默的清波!
  可怜孱弱的游泳者哟!
  我告诉你回头就是岸了!
  啊!那潭岸上的一带榛薮,
  好分明的黛眉啊!
  那鼻子,金字塔式的小邱,
  恐怕就是情人底茔墓罢?
  那里,不是两扇朱扉吗?
  红得象樱桃一样,
  扉内还露着编贝底屏风。
  这里又不知安了什么陷阱!
  啊!莫非是绮甸之乐园?
  还是美底家宅,爱底祭坛?
  呸!不是,都不是哦!
  是死魔盘锯着的一座迷宫!  
  副题已经表明,这是一首“题画”诗,并且可以知道,这是一幅西洋画,画的就是维纳斯──爱之神。
  在美学史上,维纳斯历来都被作为美的典范,是世俗美与仙界美的交融,是女人和女神的结合,这些都还仅仅是它自身的容貌气质。就其司职而言,它也同样的让人仰慕歆羡、浮想联翩,她释放和操纵着人类最美好的感情,成全着我们最温馨的美梦。总而言之,爱之神维纳斯就是美的极致,是爱的源泉,以致连她残破不全的形象也往往被奉为艺术史上巅峰之作,人类之膜拜之情就到了这样的地步!
  作为清华学校里有名的“美术家”,闻一多当然对维纳斯的美学内涵熟悉之至。作为二十来岁的青年人,他自然也会因她那特有的女性风采而心旌摇曳,因而“爱之神”的题画诗理所当然会满怀深情,满怀敬意。这些情绪的确极明显地浮现在诗歌之中,他赞叹爱神的眼睛:“啊!这么俊的一幅眼睛,/两潭渊默的清波”生动地呈现出了她那宁静而灵异,温雅而俊丽的气质;他勾勒爱神的眉毛,那是“潭岸上的一带榛薮”,鼻子是“金字塔式的小邱”,她的高贵呼之欲出了;他又细致地描绘了爱神的唇齿,鲜艳欲滴的嘴唇象“两扇朱扉”,象“樱桃”,洁白的牙齿如“编贝底屏风”,其精致、其冰清玉质、其青春的韵味都淋漓尽致地表现了出来。
  但是,更加引人注目、甚至让人多少有点大吃一惊的是,闻一多所有的这些溢美之辞都是表面的、短暂的,是他有意识设置的“语言游戏”,似乎是饱蘸感情的渲染之后,他总是出乎人意料地横出一条腿来,冷不防就把你绊个踉跄。说爱神清波荡漾吧,他却陡然语调一沉:“可怜孱弱的游泳者哟!/我告诉你回头就是岸!”这显然是套用了佛家用语“苦海无边,回头是岸”。爱神的一双美目竟然成了“苦海”,它深不可测、风云变幻。孱弱的如痴如醉之人啊,还是趁早迷途知返吧,不要被美丽所诱惑,以致死无葬身之地!诗人站在一个相当超脱的“岸边”敲响了警世之钟,俨然就是一位严峻的智者,当他对爱神高雅的鼻子一番称羡之后,又道:“恐怕就是情人底茔墓罢?”对唇齿的细细鉴赏之余,也说“这里又不知安了什么陷阱!”茔墓、陷阱与前文所谓的“苦海”都是类似意象。诗人既欣赏着爱神的美,却又始终对她持一种深刻的怀疑,认为她包涵着什么不可告人的手段,以“茔墓”、“陷阱”作喻,似比“苦海”更加耸人听闻!但最“毒”的还是最后的一个比喻:“啊!莫非是绮甸之乐园?/还是美底家宅,爱底祭坛?/呸!不是,都不是哦!/是死魔盘踞着的一座迷宫!”这样,美丽的温柔的高贵的爱神就沦为了死神的化身。
  无论怎么说,这样的联想都是出奇的,甚至是一般人很难理解、很难接受的。那么,它究竟反映了闻一多当时怎样的思想意识呢?
  我们可以从时代精神与诗人的无意识心理两个层次来略加解析。
  首先,从时代精神上来看,这首诗显然是浸透着西方现代主义精神的。出于对人生终极意义的深入思索,现代主义对人生的烦恼、痛苦有着异常敏锐的直觉能力。在他们看来,一切的人生活动都笼罩在死亡的巨大阴影当中,谁也没有能力、没有机会获得真正的自由与幸福;人在终极意义上的宿命性又催促着无数的个体为了自己短暂的生存而你争我夺,互相之间产生尖锐的碰撞;人与人关系处于深刻的“异化”状态。当然“爱”也就是伪善的、不可靠的、危险的,而“美”也是短暂的、虚幻的,市俗之“美”、之“爱”如此,当然在背后操纵着它们的“爱之神”也如此。这一西方现代主义精神在“五四”时代进入到中国文化界,对当时的一代如饥似渴的青年学生产生了极大的影响,虽然闻一多在清华学校之时主要还是受到西方十九世纪浪漫主义思潮的影响,但西方现代主义的影响也肯定是难以避免的。一首《爱之神》几乎就是叔本华“爱与生的恼烦”的阐释。
  当然,也许读者会想到,诗人的作品往往并不是哲学精神的形象说明,即便这种哲学精神明显地构成了诗人世界观的一部分,它也不会直白无误地进入到诗的语言之中,诗人的创作往往是他的一些无意识心理的映现。我认为这一分析也是成立的──显而易见,在诗人的眼中,爱神浑身充满了女性的特征。女人、女神和司爱的职能这三者当中,“女人”因素占了主导性的地位,所谓苦海、茔墓、陷阱之类的比喻,肯定不是指她作为神在履行职责过程中耍了什么阴谋诡计,这都是她作为“女人”的“本质属性”。这一点也不难理解,诗人作为一位二十来岁的青年面对古希腊罗马时代的神祗,青春期的感情已经大大地消除了神与人之间的隔阂(更不用说古希腊罗马时代的神本来就“人性”洋溢的),他的确是把受神当作了现实生活中的女性(某一女性?)的幻影,这样,诗人在现实生活中所产生出来的对爱情及女性的感受都统统转移到了这位所谓的爱神身上,情场的失意(当然不一定是闻一多本人的)促使他对女性怀着一种近乎本能的怀疑乃至诅咒,这都在爱神身上一一落实了。
  无论是意识层次上对时代精神的容纳,还是无意识层次上对人生感触的抒写,它们都有一个共同的特点,那就是诗人都由此而对现实的人生有所超脱和疏离。他是站在“苦海”之边的峭壁上俯瞰那些竞技于爱浪中的泳者,于是,不免就要指指点点,体现出一位旁观者的语重心长,这样,倒为全诗创造了一种轻松、幽默的情调。
  (李怡)

神的海绵体自然是和人类的海绵体不一样的,盖亚的海绵体被动与身体分离后依然不断释放jing血,产生了白色的泡沫,维纳斯就在海里诞生了。

维纳斯与战神的感情无比深厚,还生下了5个孩子,其中就有大名鼎鼎的小爱神丘比特。

朱诺 Juno =赫拉 Ήρα =天庭大boss的老婆

现实中的维纳斯一生有过两个丈夫。一个是伏尔甘,另一个是阿多尼斯

古罗马地区有很多维纳斯神庙,这些神庙其实就是公开的妓院,而那些ji女就是那些在神庙里所谓的女祭司。

维纳斯 Venus=阿佛洛狄忒Αφροδίτη=美神、爱神

现实中维纳斯在伏尔甘死后又嫁给了塞尔普斯国王阿多尼斯(二老公),阿多尼斯无论是现实中还是传说里都非常美丽,甚至他的名字Adonis在西方都代表着美男子的意思。

得知自己的女神竟然为了一个凡人而苦恼手中的长枪早已迫不及待,于是他化身成一只野猪准备弄死身为猎人的阿多尼斯。

在希腊神话中维纳斯为了阿多尼斯简直变成了一个女痴汉。无论维纳斯如何表白,耿直boy阿多尼斯都表示“姐姐,我们不约。”

得不到的永远在骚动

米诺娃 Minerva =雅典娜 Αθηνά=智慧女神

于是古希腊神话中的故事就变成古罗马神话里的了,当然古罗马人还是比较要面子的,在我大罗马帝国的土地上就得说拉丁话,你这个希腊语是什么东西,通通给我消失!于是武力值比较高的古罗马帝国就控制了古希腊神话里神明的名字,例如(以下顺序左为罗马右为希腊):

狄安娜 Diana =阿尔忒弥斯 Άρτεμις=月亮女神

希腊神话中维纳斯与战神玛尔斯的偷情的故事就来源于此

邱比特 Cupid =爱罗斯Έρως(小爱神、大爱神维纳斯的儿子)

古龙曾经说过杀人与卖淫是这个世界上最古老的职业。

维纳斯听到消息赶忙跑回人间,在路上不小心踩到带刺的白玫瑰(在神话中玫瑰的初始值是白色),女神的鲜血染成了红玫瑰。

古希腊神话中开天辟地的第一代神中boss叫盖亚,作为神都是预言天赋点满的,盖亚预测到自己会被自己的小孩杀死

维纳斯的正版情人战神玛尔斯可不是什么省油的灯。

理清了人物就让我们开始讲故事吧。

甚至在那边,还有一个因维纳斯而有的风俗:将年轻的姑娘送到海滩上,与异乡人苟且(群p),通过以此方式先给维纳斯宝贵的贞洁来挣得自己的嫁妆。

维纳斯的诞生也是各路大师们最爱的题材:《维纳斯的诞生》波提切利、《维纳斯的诞生》布格罗、《维纳斯诞生》卡巴内尔

今天要说的就是象征着爱与美的女神阿佛洛狄忒即——维纳斯。

不仅如此还迫使已婚女子加入其中,确立了公开的卖yin,导致几个世纪以来塞浦路斯人都有大量yin行。

于是他就很善良的把自己所有的小孩关到地下,然后继续找自己的老婆大地之母乌拉若斯进行亲密接触。

尼普敦 Neptune =波赛东 ∏οσειδών  (海神、朱庇特的弟弟)

赛尔斯 Ceres =狄蜜特 Δήμητρα=谷物和丰收女神

其实古罗马自身是没有古希腊那样完整的神话体系,但是古罗马的诗人们实在太爱看古希腊文化了,作为洋洋得意的征服者,你的就是我的,我的还是我的。

维斯太 Vesta=  赫斯提亚 Εστία=灶神

维纳斯长得实在太漂亮了,被追求美并征服美的朱庇特看上了,维纳斯那时候还是纯洁的chu女,另一个世界的大门尚未开启,自然拒绝了有妇之夫朱庇特

维纳斯最初嫁给了伏尔甘,他是雷摩斯国王、克里特的朱庇特之子。这两个名字正式神话中火神和boss神的名字。

神话美好万分,然而现实中的维纳斯,在两个老公死亡后开启了来啊快活啊反正有大把时光的纵欲模式,为了减轻恶名,使自己更自由地放纵yin欲,维纳斯建立了第一个ji院(历史上的第一个老bao就是维纳斯了)

毕竟维纳斯代表的可是爱、美与自由,怎么能不以身作则呢,于是她非常合理的和战神玛尔斯胶合在一起。

不想被小孩杀死少做一些事情不就行了嘛,但是古希腊神话里神明的设定就是不做爱,毋宁死。爱子心切的乌拉若斯就不开心了,于是在盖亚又一次求欢之际,手刃了盖亚的生zhi器,丢到了河里。

维纳斯也是有预知能力的,于是苦苦哀求阿多尼斯不要去打猎,阿多尼斯还是那副“姐姐你不要搞”的态度毅然决然地去打猎。

作为一个考据党这句话在中国历史上的依据芬克还在寻找,不过对于西方历史而言,卖yin还真是个古老的职业。

玛尔斯 Mars=阿瑞斯 Άρης=战神

为什么同一个神有两个名字呢,其实阿佛洛狄特是维纳斯的希腊名字(Αφροδίτη),也就是古希腊神话。至于我们都比较熟知的那个代表“金星”和“星期五”的名字维纳斯则是拉丁语(Venus)隶属于古罗马神话。

现实中的伏尔甘是不是真的那么丑,芬克是不知道的,但是现实中的维纳斯可真是一个非常奔放的人,又自带魅惑技能,那段时期维纳斯所在地区盛行通jian之风,伏尔甘就曾捉到她和一个士兵通jian。

由于古希腊人中二病实在太严重,导致现实生活中发生的故事都以为是神话,今天让我们看看真实世界里的维纳斯是什么样子的。

伏尔甘  Vulcan =赫斐斯托斯 Ήφαιστος=火神(维纳斯老公)

和现实里的故事一样,常在河边走哪有不湿鞋,维纳斯和玛尔斯偷情的时候被头顶草原的伏尔甘用无形的网抓住,还让天上的众神一起看笑话

朱庇特 Juppiter =宙斯Ζεύς=天庭大boss

真实世界里的维纳斯是个塞浦路斯女子,生身父母无人知晓,但是脸庞与全身之美艳,但凡看过之人,无不震惊。

被偏爱的都有恃无恐

辈分上来说朱庇特还是维纳斯的侄子呢。那时候的天庭是讲文明,树新风的和平时代,既然你拒绝了拥有最高权力的本神朱庇特,那你就去嫁给我最丑陋还瘸腿的儿子伏尔甘吧,于是维纳斯就被动成为了伏尔甘的人妻。

巴克斯  Bacchus=狄俄尼索斯 Διόνυσος=酒神

然后他就死了

这就是为什么维纳斯的希腊名字叫阿佛洛狄忒,因为希腊文Aphrodite的意思就是“从海水泡沫出生”。

普鲁托 Pluto=哈底斯 Άδης(冥王、也是朱庇特他弟)

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