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第94天(2017.5.10) “欲把一麾江海去”这一句,

时间:2019-10-19 03:24来源:德晋彩票app
杜牧 清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。 将赴吴兴登乐游原 作者: 杜牧朝代: 唐体裁: 七言绝句清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。 欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。①清时句:

杜牧

清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。

将赴吴兴登乐游原 作者: 杜牧朝代: 唐体裁: 七言绝句 清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。 欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。 ①清时句:意谓当这清平句为之时,自己所以有此闲情。 ②昭陵:唐太宗的陵墓。 太平时有闲情逸兴,是无能之人;喜欢孤云悠闲,也喜欢和尚清静。我想手擎旌麾,远去江海的吴兴;再登上乐游原,遥望太宗的昭陵。 诗表达了作者想出守外郡为国出力,又不忍离京的忠君爱国之情。以登乐游原起兴,以望昭陵戛止。热爱祖国,追怀盛世之情自在,为国捐躯,抱负未能施展之意自见。简练深刻,沉郁含蓄。

  清时有味是无能, 闲爱孤云静爱僧。
  欲把一麾江海去, 乐游原上望昭陵。

①吴兴:郡名,治所在今浙江湖州。

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  杜牧不但长于文学,而且具有政治、军事才能,渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎,投闲置散,无法展其抱负,因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境,他当然是很不满意的。诗从安于现实写起,反言见意。武宗、宣宗时期,牛李党争正烈,宦官擅权,中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗,何尝算得上“清时”?诗的起句不但称其时为“清时”,而且进一步指出,既然如此,没有才能的自己,倒反而可以借此藏拙,这是很有意趣的。次句承上,点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲,爱和尚之静见自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。

【韵译】

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将赴吴兴登乐游原一绝

⑤麾:旌旗,古时称出守州郡为“建麾”,作者此时将出任湖州刺史,故云。

  在唐人七绝中,也和在整个古典诗歌中一样,以赋、比二体写成的作品较多,兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法,称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。

③ 清时:清平时世。

  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载,自京金光门出。乾元初,有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简炼;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。

人号“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。牧之有抱负,好言兵,以济世之才自诩。工行草书。《宣和书谱》云:“牧作行草,气格雄健,与其文章相表里。”董其昌《容台集》称:“余所见颜、柳以后,若温飞卿与(杜)牧之亦名家也。”谓其书”大有六朝风韵”。传世墨迹有《张好好诗》。著作甚富。

  这首诗是作者于宣宗大中四年(850)将离长安到湖州(即吴兴,今浙江湖州市)任刺史时所作。乐游原在长安城南,地势高敞,可以眺望,是当时的游览胜地。

⑦昭陵:唐太宗李世民的陵墓,在今陕西礼泉县东北。

这首诗表明诗人杜牧的远大抱负,作为当时的宰相之孙,家庭出身其优越是可想而知的,他可以无所事事,过清闲自在的贵族生活,去欣赏孤云的优美,和寺庙里的和尚,畅谈超凡脱俗的雅趣,一个“闲”,一个“静”恰如其分地抒发自己的情感。然而,他却认为这样的人,是无能之辈,人生在世要有抱负有作为。为国家效力,有所作为是一个青年人的理想,在京都固然生活得很快活,但要实现自己的抱负,是不可能的。 “欲把一麾江海去”,这一句,是全诗的核心,点明作者的博大胸怀,展示了自己的愿望,立志到新开发的江海的吴兴施展自己的理想。诗人临行前,登上乐游原,遥望昭陵,“昭陵”唐太宗的陵墓,诗人仰慕本朝的圣明天子唐太宗,更展示了自己中兴国家的雄伟理想。

⑥江海:指太湖,湖州地滨太湖。

②乐游原:在长安(今西安)城南,是唐代长安城内地势最高地。汉宣帝立乐游庙,又名乐游苑、乐游原,登上它可望长安城。

④把:持,

                   唐 杜牧

【注解】

我想手擎旌麾,远去江海的吴兴;再登上乐游原,遥望太宗的昭陵。

【作者介绍】

             将赴吴兴登乐游原

欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。

太平时有闲情逸兴,是无能之人;喜欢孤云悠闲,也喜欢和尚清静。

此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简炼;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。

杜牧【dù mù】(公元803-约852年)唐代诗人,汉族,字牧之,号樊川居士,京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之孙。唐文宗大和二年进士,授宏文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕。史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职,最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人,尤以七言绝句著称。擅长文赋,其《阿房宫赋》为后世传诵。注重军事,写下了不少军事论文,还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世,为其外甥裴延翰所编,其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷晚唐诗多柔靡,牧之以峻峭矫之。七绝龙有逸韵远神,晚唐诸家让渠独步。

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