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唐诗鉴赏: 孟郊《怨诗》鉴赏德晋彩票app

时间:2019-10-17 11:06来源:德晋彩票app
孟郊 “换你心,为我心,始知相忆深。”(顾敻《诉衷情》)自是透骨情话。孟郊《怨诗》似乎也说着同一个意思,表达着同一伤痴情。   “娘子,相信我,过了今年,以后年年定于

孟郊

“换你心,为我心,始知相忆深。”(顾敻《诉衷情》)自是透骨情话。孟郊《怨诗》似乎也说着同一个意思,表达着同一伤痴情。

  “娘子,相信我,过了今年,以后年年定于你长相守。”男子信誓旦旦地说道。

怨 诗

她天真地说:试把我们两个人的眼泪,各自滴在莲花(“芙蓉”)池中,看一看今夏美丽的莲花,将为谁的泪水浸死。显然,在她心目中看来,谁的泪更多,谁的泪更苦涩,莲花就将“为谁”而“死”。那末,谁的相思之情更深,自然也就测定出来了。这是多么傻气的话,又是多么天真可爱的话呵!池中有泪,花亦为之死,其情之深真可“泣鬼神”了。这一构思使相思之情具象化。那出污泥不染的莲花,将成为它可靠的见证。这就是形象思维。但不是痴心人儿,量你想象不出。这孟郊真是“刿目鉥心”、“掐擢胃肾”而为诗了,读者不得不佩服其奇绝的想象力。


  艺术构思是很重要的,有时竟是创作成败的关键,比方说写女子相思的痴情,是古典诗歌中最常见的主题,不同诗人写来就各有一种面貌。薛维翰《闺怨》:“美人怨何深,含情倚金阁。不笑不复语,珠泪纷纷落。”从落泪见怨情之苦,构思未免太平,不够味儿。李白笔下的女子就不同了:“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”(《长相思》)。也写掉泪,却以“代言”形式说希望丈夫回来看一看,以验证自己相思的情深(全不想到那人果能回时,“我”得破涕为笑,岂复有泪如泉?),可这傻话正表现出十分的情痴,够意思的。但据说李白的夫人看了这首诗,说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”使“太白爽然若失”(见《柳亭诗话》)。何以要“爽然若失”?因为武后已有同样的构思在先,李白自觉其诗句尚未能翻出她的手心哩。

不笑不复语,珠泪纷纷落”。此诗以落泪写怨情之苦,构思平平。李白笔下的女子就不同了:“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前。”

    这是他们分别三载春秋以来的第一次相逢,彼此定当珍惜,相约来到这经常幽会的地方。

  韩愈称赞孟郊为诗“刿目鉥心,刃迎缕解。钩章棘句,掐擢胃肾。神施鬼设,间见层出”(《贞曜先生墓志铭》)。说得直截点,就是孟郊爱挖空心思做诗;说得好听点,就是讲究艺术构思。

两处滴池水。

      说着,说着,男子紧紧相拥女子,不经意间,便渐渐感觉到,是谁的泪水浸湿了谁的衣裳……

  孟郊似乎存心要与前人争胜毫厘,写下了这首构思堪称奇特的“怨诗”。他也写了落泪,但却不是独自下泪了;也写了验证相思深情的意思,但却不是唤丈夫归来“看取”或“验取”泪痕了。诗也是代言体,诗中女子的话却比武诗、李诗说得更痴心、更傻气。她要求与丈夫(她认定他一样在苦苦相思)来一个两地比试,以测定谁的相思之情更深。相思之情,是看不见,摸不着,没大小,没体积,不具形象的东西,测定起来还真不容易。可女子想出的比试法儿是多么奇妙。她天真地说:试把我们两个人的眼泪,各自滴在莲花(芙蓉)池中,看一看今夏美丽的莲花为谁的泪水浸死。显然,在她心目中看来,谁的泪更多,谁的泪更苦涩,莲花就将“为谁”而“死”。那么,谁的相思之情更深,自然也就测定出来了。这是多么傻气的话,又是多么天真可爱的话!池中有泪,花亦为之死,其情之深真可“泣鬼神”了。这一构思使相思之情形象化,那出污泥而不染的“芙蓉花”,将成它可靠的见证。李白诗云:“昔日芙蓉花,今为断肠草”,可见“芙蓉”对相思的女子,亦有象征意味。这就是形象思维。但不是痴心人儿,谅你想象不到。可见孟郊写诗真是“刿目鉥心”、“掐擢胃肾”,读者不得不承认韩愈的品藻是孟诗之的评了。

比如说写女子相思的痴情,这该是古典诗歌最普遍最常见的主题了,然而,艺术构思不同,诗的风貌也不同。薛维翰《闺怨》:“美人怨何深,含情倚金阁。

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  试妾与君泪, 两处滴池水。
  看取芙蓉花, 今年为谁死!

怨诗

  “娘子,我知道,这些年来,你受尽千般苦,辜负了多少好时光。但是,我也无可奈何,如今战争不断,多少人被迫远征边疆……”

  “换你心,为我心,始知想忆深”(顾夐《诉衷情》)自是透骨情语,孟郊《怨诗》似乎也说着同一个意思,但他没有以直接的情语出之,而假景语以行。然而“一切景语皆情语”(王国维《人间词话》)。这样写来更饶有回味。其艺术构思不但是独到的,也是成功的。诗的用韵上也很考究,它没有按通常那样采用平调,而用了细微的上声“纸”韵相叶,这对于表达低抑深思的感情十分相宜。

【赏析】


【作者:孟郊】

    “相公,奴家认为,你的相思之情绝对不如奴家”。那女子,竟先开了口,说着说着,也许用情至深,竟先掉了眼泪。

(《长相思》)这首诗也写掉泪,却说希望丈夫回来看一看以验证自己相思的情深(全不想到那人果能回时“我”将破涕为笑,岂复有泪如泉!),这傻话正写出十分的情痴。但据说李白的夫人看了这诗却说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”致使“太白爽然若失”(见《柳亭诗话》)。何以会“爽然若失”?因为武后已有同样的构思在先,李白的诗句尚未能出其左右。

  又是谁天真的以为,自己的眼泪能让芙蓉花为其而死。那眼泪又是多么的凄苦!

艺术构思是很重要的,有时决定着创作的成败。

  于是,他们十指相扣,沉重而又喜悦望着这般美景……夕阳西下,不曾离去,不曾离去……

今年为谁死!

                            怨诗

在同时的朋辈诗人中,韩愈推重的莫过于孟郊,他曾称赞道:“及其孟郊为诗,刿目鉥心,刃迎缕解。钩章棘句,掐擢胃肾。神施鬼设,间见层出。”(《贞曜先生墓志铭》)盛赞其艺术构思之精巧。

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试妾与君泪,

    “不不不,我们来打个赌。我们且让我们的眼泪滴入莲塘中,然后比一比我们的眼泪,让我们来看一看今年夏天的芙蓉花,会为谁苦涩的眼泪而死。”说着,说着,女子,便靠近池塘,让眼泪随风流入池塘中……

看取芙蓉花,

                                      孟郊

他也写了落泪,但却不是独自下泪了;也写了验证相思深情的意思,但却不是唤丈夫归来“看取”或“验取”泪痕了。诗是代言体,诗中女子的话比武诗、李诗说得更痴心,更傻气。她要求与丈夫(她认定他也在苦苦相思)来一个两地比试,以测定谁的相思更深。相思之情,是看不见,摸不着,没大小,没体积,没有形象的东西,测定起来还真不容易呢。可女子想出的比试的法儿是多么奇妙,多么匪夷所思啊。

              看取芙蓉花,今年为谁死! 

孟郊似乎存心要与前人争胜毫厘,写下了这样一首构思更为奇特的“怨诗”。

  稀疏的阳光透过树叶照着彼此,两人低头,无语相对。

      话说,那日,正是初夏时节,阳光明媚,碧空如洗。一阵南风轻拂,引得莲塘荡起层层涟漪,荷花散发出淡淡幽香。

              试妾与君泪,两处滴池水。

  “娘子,我晓得你的泪是“苦泪”,你的泪肯定也最多。那芙蓉花必肯为你而死。”……

  “娘子,我虽在边关,但我对你的相思之情,也同你一般。”那男子也沉重地说道,连忙帮妻子擦拭眼泪。

    还是那个莲塘,还是那样的芬香,只是,彼此的心境已不是当年那般殷勤,却随着时光的发酵,酝酿出绵绵的深情。

  “年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”。是谁在那曾经幽会的地方,驻足,痴痴地凝望莲花,只为急切的盼望着郎君的归来。

    “娘子,我愿化作那芙蓉花,让你的苦泪洒泼于我,让我去体会你那深深的情深意重。我愿年年为你而死”……

     

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